渭河、横水河、漆水河……立冬前，记者在宝鸡周原博物院里看到一幅周原地域界限暗意图，图中错综复杂的河流，线路周原地面水源丰沛，河泽盈盈。时光流逝，西周时代周原的河流具体是如何的面孔，周东谈主是如安在大河之上跨渡的，照旧难以瓦解。但从《诗经》等文籍中，咱们能糊涂感受到数千年前周东谈主的水运故事。

展示在宝鸡周原博物院的周原地域界限暗意图

自古于今，东谈主们多逐水而迁、傍水而居。“渭河水运，当运转于周初”，这是黄盛璋先生在《历史上的渭河水运》中写到的话，并以《诗经》中周文王造舟为梁的记录当作扫视。这首诗等于周族史诗之一《诗经·大雅·大明》，它歌颂了周族王季、文王、武王三代的发展史。诗中，还天真地刻画了周文王在渭河畔迎娶太姒的场景：

“文王初载，祖先后己。在洽之阳，在渭之涘。文王嘉止，大邦有子。大邦有子，伣天之妹。文定厥祥，亲迎于渭。造舟为梁，不显其光。”

这几句诗的纰漏是，文王即位初年，上天为他匹配姻缘，好意思好的密斯家住在洽水北，就在渭水河岸旁。文王调度这位密斯，歌唱大国好密斯，她秀好意思得就像天仙同样。下了聘礼订了婚，文王到渭水边去亲迎，舟船连系作桥梁，婚典大显光彩、好意思名远扬。这段诗歌将周文王和太姒的爱情故事，样子得好意思好而轻易，而汤汤渭水也见证了这段好姻缘。

岐山盈盈泽泽的渭水边

太姒是周文王正妃、周武王姬发的母亲，莘国（今渭南合阳洽川）东谈主，姒姓。相传，莘国国君的犬子不仅长得漂亮，还很颖异、有良习。她纺的线细而匀，织的布平又展，况且心性善良，具有善良之心，对老东谈主气魄和善，对我方的女淳厚越过尊敬。她生存简朴，仁德明理，这位好密斯的名声像长了翅膀同样，传到了西岐。姬昌被这位德高望重的密斯所招引、打动，决定迎娶她。顺着《诗经》的句子，不禁联念念到这么的画面：大河无边，姬昌命东谈主将一条条舟船蚁合起来，让意思的密斯祥瑞奏凯过河，并在渭河畔胁制迎娶她，取得一段祖先后己、双宿双飞的婚配。

《诗经》里的这段爱情佳话，带给东谈主对于周代渭河水运轻易的念念象：那时的舟船，装载着好意思东谈主、好意思器、好意思酒，满载着周东谈主的期待和道贺，穿梭于渭河之上。

时候拨转到东周时代，对于渭河水运的明确纪录出现了。《左传》记叙：“秦伯曰‘其君是恶，其民何罪’，秦于是乎输粟于晋，自雍及绛接踵，命之曰‘泛舟之役’。”这是发生在周襄王五年（公元前647年）的事，晋国发生大难堪，遂向秦国买粮。在此之前，晋国和秦国虽有秦晋之好，但晋国违约弃义，因城池之事背信，失信于秦国。可是，秦穆公觉得晋国国君确乎让东谈主歧视，但晋国庶民是无辜的，于是决定向晋国运输食粮。按照古籍的样子，秦国向晋国运粮的船队，在渭河里排成长队，万斛食粮由秦都雍城动身，第一艘船已到达晋国卸粮了，背面的船才刚刚从凤翔动身，一艘艘船只、一谈谈白帆蚁合在一皆，地方颇为壮不雅，称为“泛舟之役”。这段水上运粮佳话，不仅记叙了东周时代的水运故事，也展现了秦东谈主的坦直胸宇、善良人性。

周代以后，水运故事依然在这块地皮上接续。2004年，考古责任者在凤翔长青镇孙家南头村，发现了一处西汉时代的大型漕运船埠仓储缔造事业。千河古称汧河，为渭河的一级支流，汧河从甘肃张家川伊始，流经陇县、千阳、凤翔、陈仓等地，最终汇入渭河，孙家南头村是汧河的流经地之一。孙家南头村大型漕运船埠仓储缔造事业位于千河东岸，总面积达7000多平日米，诠释其时汧河水运才能庞大，也讲授孙家南头村一带也曾是一处勤勉的水上交通要地。在这个事业中，还发现了多数的陶制容器，容器中还有一些碳化的食粮。依此联念念，这里也曾亦然舟船交往、载东谈主载物、运粮运酒的旺盛之地。

这个季节，渭河畔秋风耐心，河岸边银杏金黄、红枫摇曳。不由得令东谈主感触，这汩汩流淌的河流，如一位长命温文的长辈，奉陪、目击着一代代周原东谈主的创造和股东，事事瓦解，但静默无声。

宝鸡融媒记者 张琼

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